台中中醫針灸減肥

中醫在失智症長期照護中扮演著關鍵的角色，其價值在於其獨特的整體治療方法，旨在提升患者的整體健康和生活質量。

中醫理論認為身體的各個部分是相互連接和相互影響的，因此治療失智症不僅僅是針對單一症狀，而是尋求恢復身心的整體平衡和諧。

在實際的治療中，中醫針對失智症患者提供個性化的治療計劃，這些計劃可能包括針灸、科學中藥調理等。

針灸，特別是，被用來刺激特定的穴位，以改善腦部血液循環，增強記憶力和認知功能。

中藥則根據患者的具體症狀和體質特點進行配製，旨在緩解症狀和提升身體健康。

這些都對維持和提升失智症患者的生活質量至關重要。透過這種全方位的照顧，中醫不僅幫助患者處理失智症的各種挑戰，也給予家屬更多的支持和指導，使得整個家庭能夠更好地應對失智症帶來衝擊。

中醫照護 - 失智症治療的全面途徑

中醫照護理念

中醫在失智症的照護中提倡一種全面的治療方法，重視身心的平衡和疾病的預防。

這種獨特的觀點認為，身心是不可分割的整體，任何身體疾病都與心理狀態緊密相連。

因此，治療失智症不僅僅是針對腦部功能的恢復，更是一個全方位的過程，包括調節內分泌、改善血液循環、緩解情緒壓力，以及提高整體生命活力。

中醫特別強調預防的重要性，通過早期介入和持續的照護計劃，目的是延緩病情的進展，改善患者的生活質量。

廣和中醫的服務

在我們的中醫長照服務中，我們提供一系列針對性的治療方案，包括針灸和中藥療法。

針灸治療尤其對於改善失智症患者的神經功能和認知能力有顯著效果，通過刺激特定的穴位，可以促進腦部血液循環，增強記憶和集中力。

中藥療法則根據個體的體質和病情特點，選用合適的草藥配方，以達到調和身心、強化內臟功能的效果。

此外，我們還結合飲食調理和生活方式的指導，為患者創建一個全方位的療養環境。我們的目標是通過這些綜合治療方法，為失智症患者及其家庭提供最佳的支持和照護。

廣和中醫失智症針灸治療說明

1. 百會&四神聰：提升認知能力，維持肢體平衡

失智症針灸治療中，特別針對百會穴和四神聰穴的刺激，對於提升患者的認知能力和維持肢體平衡至關重要。這些穴位位於頭部，被認為是促進腦部血液循環和增強神經功能的關鍵點。通過專業的針灸技術，這些穴位的刺激能夠幫助激活腦部，提高記憶力和集中力，同時也有助於改善身體協調性和平衡感。對於失智症患者來說，這意味著在日常生活中能夠更好地進行自我照顧，並減少跌倒的風險。

2. 神庭&本神穴：鎮定安神解鬱，抑制焦慮妄想

針灸治療失智症時，神庭穴和本神穴的刺激對於鎮定情緒、安神解鬱非常有效。這些穴位的刺激有助於平衡大腦化學物質，從而緩解焦慮、妄想和憂鬱的症狀。在失智症的進程中，患者常常會經歷情緒波動和心理壓力，這兩個穴位的針灸治療可以為他們帶來心靈上的舒緩和穩定，從而改善整體的心理健康狀態。專業的針灸師通過精準的穴位刺激，可以顯著改善患者的情緒狀態，使他們在面對失智症的挑戰時更加平靜和穩定。

3. 提升肢體運動

在失智症針灸治療中，提升肢體運動的能力是一個重要的治療目標。隨著病情的進展，患者的肢體活動能力可能逐漸下降，這不僅影響日常生活的自理能力，還可能導致肌肉萎縮和關節僵硬。針灸可以通過刺激特定的穴位來改善肌肉的張力和協調性，從而提高患者的肢體運動能力。這種治療不僅有助於增強肌肉力量，還能改善肌肉和神經系統之間的溝通，從而提升患者的整體運動功能。定期的針灸治療，結合適當的物理治療和運動，可以顯著提升失智症患者的生活質量。

4. 抑制肢體顫抖

失智症患者經常會遇到肢體顫抖的問題，這不僅影響他們的日常活動，還可能導致自我照顧能力的下降。針灸治療在這方面發揮著重要作用。通過對特定穴位的刺激，針灸能夠調節神經系統的功能，從而減少肢體的不自主顫抖。這種治療方法通過提高神經系統的穩定性和協調性，幫助患者更好地控制肢體動作，減少顫抖的發生。這對於提高患者的自信心和自我效能感，以及維持其日常生活的自立性具有重要意義。

5. 維持語言能力

失智症針灸治療中，維持患者的語言能力是一項重要的治療目標。隨著病情的進展，患者可能會遇到語言表達和理解方面的困難，這對他們的溝通能力和社會互動造成了重大影響。針灸治療通過刺激特定的穴位，能夠促進大腦相關區域的血液循環和功能活動，從而幫助患者保持語言能力。這種治療方法不僅有助於改善語言表達和理解，還能增強患者的認知功能，如記憶力和集中注意力。定期進行針灸治療，可以有效地幫助失智症患者保持溝通能力，提高他們的生活質量。

中醫治療與患者的西醫治療同時並進

中醫針灸治療與西醫治療在失智症的照顧中可以並行進行，創造一種綜合的、多面向的治療方法。西醫治療通常著重於藥物治療和生理上的照護，以控制症狀和延緩病情進展。

這些治療方法在穩定患者的身體狀況和處理具體的認知障礙方面效果顯著。與此同時，中醫針灸則提供了一種更加全面的療法，專注於身心的整體平衡。

針灸不僅能改善腦部的血液循環，促進神經功能的恢復，還可以通過調節身體的“氣”流動來緩解情緒壓力和焦慮，增強身體的自我修復能力。

將中西醫結合起來治療失智症，可以讓患者從兩種不同的醫學系統中獲益，使治療更加全面和有效。這種跨學科的合作為患者提供了一個更加全方位的治療選擇，有助於提高生活品質，同時讓家屬在照顧失智症患者的過程中感到更有信心和支持。

廣和中醫對於失智症針灸的施作建議

發掘中醫針灸在失智症長期照護中的重要作用！如果您或您的親人正面臨失智症的挑戰，現在是時候探索中醫針灸帶來的全面改善了。這種古老的療法，以其獨特的治療方法，專注於身心的整體健康，不僅能幫助改善認知功能和情緒穩定，還能在日常生活中提高患者的質量。別讓失智症剝奪您的生活質量，讓我們的專業團隊幫助您，透過針灸治療，為您或您的家人開啟一個更健康、更積極的生活方式。聯繫我們，開始您的針灸治療之旅，體驗中醫在失智症長期照護中的無限可能！

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這種獨特的治療方法不僅著重於緩解失智症相關症狀，如記憶力下降和情緒波動，而且還注重於提升整體生活質量和自理能力。大雅中醫失智症中醫推薦

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飛上高空那一刻 忍不住興奮尖叫 已經立秋了，雖然天氣依然燥熱，但秋風已經來到我們身邊，早晚已經有了涼意。人們紛紛想要從空調房中走出來，最近在微信上，不少朋友打聽，秋天已經來了，周末我們去哪玩？ 有朋友在微信中告訴我，如果不恐高，沒有高血壓，我們可以去長沙周邊有山的地方，趕一把坐上滑翔傘飛上高空的潮流，當然，還可以拍攝下我們在高空飛翔中的種種表現，有可能是“自我丑態”。 在網絡上一搜，忽然就發現長沙周邊滑翔傘體驗基地竟有近十個，稍近的一個在長沙城北望城橋驛的黑麋峰北坡，汨羅長樂的智峰山滑翔傘體驗基地貌似也十分紅火。 我們就近選擇了黑麋峰滑翔傘體驗基地，想在立秋后的好天氣中體驗一把正流行的滑翔感覺，朋友們也很想拍攝高空中自我的表現。 朋友開了車，帶上我們自駕到黑麋峰，報名參加了滑翔傘飛行項目體驗。伙伴們紛紛戴上頭盔，背上背包，系上搭扣，在貼身飛行教練引導下，一起奔跑起來，忽然，從佩戴的頭盔兩側的耳孔中清晰傳來大風的呼嘯聲，本來平鋪在草地上的滑翔傘面迅速伸張、飽滿、升高，“風來了！”貼身飛行教練用力扯著控制繩，雙腿快速助跑的伙伴和貼身飛行教練雙腿一伸，兩個人就隨著滑翔傘騰空而起，飛上了高空。 在登上滑翔傘飛翔之前，我們已經看到一位將要就讀小學的小朋友也坐上滑翔傘，隨教練一起飛上高空，我們都對自己說：“這樣的飛行，肯定不用害怕，連小朋友也敢飛，肯定安全。” 但在經過助跑、隨滑翔傘騰躍飛上高空時，我們中間的不少人還是忍不住尖叫了起來，大家在脫離地球引力、飛向秋日高空之時，飛騰而起的感覺和高空疾風撲面的呼嘯，讓人在感到刺激之余不免緊張得怦怦心跳，然而這種騰身而起、飛向高空，與藍天為伍、和白云握手的感覺，仍然是無限美好的。農田、水面、道路等成為微縮景觀，我們飛身高空，世界盡收眼底，飛行的感覺實在美好！可惜的是，飛行時間只有十多二十分鐘，平安降落在草地上后，感覺這把癮還可以延續更久一些。 下次要帶父母來飛翔，視頻中自己不會再像“搖窩中的嬰兒” 我們本次滑翔傘的體驗價格是每人680元，此外，飛翔上天的人都自選了拍攝飛行視頻等項目。 滑翔傘上天，當然由貼身帶飛教練操控，我們只是隨跑著升空，體驗到的是在天空飛翔時血液充頂后的“沸騰”，后來在高空時，我們變得平靜，帶飛教練操縱滑翔傘讓我們在高空與藍天白云相伴，從高空俯瞰腳下的山林田野。 飛翔的時間雖然只有十幾二十分鐘，但飛翔時，每位朋友面對刺激的反應卻各有不同。飛翔過后，又吃過可口農家樂飯菜后，大家互看過的視頻，直到今天，仍是彼此間談笑的話題。 平時最愛“搞笑”的小雷說，在飛行時，她忽然有些“恐高”。她說在視頻中，她表現得不太好，就像是坐在“搖窩”里乖乖的嬰兒。帶飛教練引導她，她做出來的“我心飛翔”的模樣就像是自己在舉手投降。 她說等氣溫變得更“柔和”些，她要帶身體健康的父母也留下在黑麋峰頂飛翔的美好記憶。她說她一定要以自己的視頻作反面教材，讓父母先“欣賞”一下，她想要告訴他們：其實飛過后，就知道在高空并不可怕，目前滑翔傘體驗的技術應當已經相當成熟，飛起來應當十分安全，在飛上高空體驗飛行時，可盡情享受放飛自我。當然，她也有抱怨：適宜飛翔的人群似乎規定在5歲至65歲，父親超過了一歲但身體健康，不知可不可以請求放寬一下年齡。 >>>更多美文：心情隨筆

在祖國大地上，看著一座座矗立險峻的高山，一種感慨萬千之情油然而生，不用說它的雄偉壯觀，把它比作英雄氣概的縮影也嘆為觀止。可是，你知道嗎，在人類身上，有一個部位比山還高，也能讓人們感到比山更偉大，那就是肩膀。 小時候的畫面又浮現在眼前，父親的肩膀扛起了我一幕又一幕的童年記憶。夜晚在大街上，人們都能感受到外面的張燈結彩，熱鬧非凡，我小小的身子卻令我的視線蒙上了一片漆黑，只有人們的腳步在我的眼球里來回晃動，我不停地問自己：這世界精彩嗎？我何時方能長高個子讓自己的心靈真真切切地接觸一回外面的世界呢？我濕潤的眼眶充斥著無情的失落，這時父親把我背在他的肩膀上，說讓我看得更遠。 我坐在父親的肩膀上一聲驚嘆，原來這是一個流光溢彩的世界，人們浩浩蕩蕩地穿梭在敞亮的大道，五光十色的花燈掛滿在樹梢上方，照耀著鼓樂齊鳴的大街。我看到了火樹銀花，絢麗繁華的夜城，激情浩蕩的人們，讓我空乏的心靈得以充分的滿足，父親的肩膀有了眼前的另一個世界，我感到他的肩膀比山還高。父親把我背久了，眼看他體力不支，于是我自愿回到地面，父親卻為此樂此不疲，又讓我感到他的肩膀是多么偉大，竟能堅如磐石。父愛的味道頓時彌漫心間，我童年的世界因父親的肩膀而變得七彩斑斕。 我多年的鄰居是一位年過八旬的婆婆，自從在年輕時和丈夫離異以后，一個人拉扯著三個孩子，為了家庭的生計，她做了五十余年的小商販，靠在街頭售賣著水果掙錢養家。 她身子纖弱，漣漪已然布滿她的臉龐，可她日理萬機，年復一年起早貪黑運來籮筐，肩膀上扛著沉重的扁擔，少的也上六十斤。當今年輕的人們倘若聽到這個敘述，未免會有不解，即便是一個壯漢扛著五十斤的大米也會氣喘如牛，一個耄耋婆婆怎能扛得起莫重的扁擔？回溯老婆婆曾經道過的一句“有希望就沒有困苦，有信念就會有明天”，著實催人奮進，也足以讓人醍醐灌頂。可見，老婆婆的肩膀是多么偉大，扛起了家庭的晴天，照亮了兒女成才的盡頭，使我崇敬萬分。 每當我們打開手機和電視，屏幕里都布滿了林林總總的畫面，能看到壯麗的山河，旖旎的風光，五花八門的優秀影劇，扣人心弦的新聞焦點，這會不由自主讓我們聯想到一種神圣的職業，那就是攝影師。 攝影師是最依仗肩膀的職業，無時無刻都要扛著厚重的攝像機。攝像機如同一塊天然的巨石，扛起它的艱辛毋庸贅言，他們夜以繼日，不遺余力地拍攝下一切有傳播價值的畫面給予觀眾視角，想到這里，我們是否又會深感攝影師的肩膀又是多么偉大，我們之所以能在屏幕前用視覺去陶冶情操，是攝影師用他們肩膀尖端最無私的力量，去譜寫藝術的樂章、捍衛真相的尊嚴、記錄閃爍的瞬間，是圣潔的榮光。 地球的高山是高山，人類的高山是肩膀。人的肩膀能承載文明的使命，能作育幸福的搖籃，能使我們怦然心動！ >>>更多美文：散文隨筆

一 自己的詩文刻到石頭上，當然是一件令人振奮的事情，不久前，到宜君縣參加非物質文化遺產日魏長城保護活動，飯桌上曹全虎縣長告訴我，我有幾句寫宜君的四言詩刻到了石頭上。第二天，我們一行人去看了，在高速公路進宜君的入口處，一個很精致的小園林，“中國避暑城”幾個大字赫然在目。我的那幾句詩在小徑旁的一塊石頭上： 北形南象，云臥澄明；夏質春顏，風拂蔥蘢。 福地水碧，花溪蝶盈；石窟著史，廟山抒情。 玉華流翠，六郎雄風；梯田弦奏，哭泉淚崩。 鬼谷彭祖，秦驛魏城；地褶藏寶，山脊騰龍； 天然清氣，神怡目聰；涼爽名片，秀外慧中。 宜得其所，君請真誠；大路通暢，美在斯城。 這幾句詩是2017年秋應宜君朋友而邀寫的，表達了我對宜君的一種理解和認識，當然，也表達了對宜君的心意。寫完后，和宜君朋友交換了意見，過后，就再也沒有放在心上。現在和自己的詩句在石頭上碰面，我理所當然地高興。 二 2018年，應西北大學韓養民教授之約，為陜西省的白河縣寫了一篇文章。據聞，中國歷史上赫赫有名的“和氏璧”就出自白河縣，文章當然就圍繞著“和氏璧”寫，由此，更加深了對石頭上刻字的理解。 “和氏璧”是一塊玉石，玉石其實是石頭，是石頭中的精華。 “和氏璧”的起源很有意思，說是在春秋時期，楚國有一個叫卞和的大工匠，識玉并善于琢玉，有一次，他得到一塊上好的璞玉，就想把它獻給楚王。卞和背著璞玉一路辛苦去見楚厲王，厲王命玉工查看，玉工說這只不過是一塊普通的石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。后來，厲王死了，武王即了位，卞和心頭升起希望，再次背著璞玉拖著殘腿去見武王。武王又命玉工查看，玉工仍然說只是一塊普通石頭，卞和因此又被砍去了右腳。武王死后，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼淚流干了，接著流出來的是血。這事很快被人報告給文王，文王就派人詢問原因。卞和說：我并不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無罪而受刑辱。于是，文王命人剖開這塊石頭，里面晶瑩剔透，是上好的稀世之玉，文王大喜，賞賜了卞和，并把這塊玉命名為和氏璧。 這件事傳了下來。 唐代的大詩人李白《古風》三十六有“抱玉入楚國，見疑古所聞。良寶終見棄，徒勞三獻君。”的詩句，說的就是這件事。因為“和氏璧”，就有了“完璧歸趙”的故事。幾經輾轉，“和氏璧”最后到了秦始皇手里，被制成玉璽，刻上了 “受命于天，既壽永昌”八個字，以示始皇帝替天在人間行使管理權，秦王朝一定江山永固，代代相傳，但秦王朝只存在了幾十年，那幾個字并不能使秦王朝長命。后來到了漢劉邦手里。公元220年，曹丕篡權，逼獻帝禪讓，漢亡。曹丕拿到這塊石頭，使人在玉璽肩部刻下隸字“大魏受漢傳國璽”。 同樣，那幾個字也未能讓曹家王朝長命百歲。 公元329年，后趙石勒滅前趙，得到這塊御璽，在右側加刻“天命石氏”。天命是一個偽命題，自然也無法保佑石氏，后趙也是一個短命王朝。最后一個掌握“和氏璧”的皇帝是五代后唐末帝李從珂，公元936年后晉石敬瑭攻陷洛陽前，他和后妃在宮里自焚，所有御用之物也同時投入火中。從此，“和氏璧”消失得無影無蹤。 “和氏璧”沒有了，刻在“和氏璧”上的那幾個字自然也沒有了，“皮之不存，毛將焉附”，現在人們了解“和氏璧”上那幾個字，是從其他載體上看到的。 只有山河依舊，風水輪流。 三 石頭上刻字，正規的說法叫碑刻。古代在石頭上刻字主要是為了將一個人的事跡或者一件事情的來龍去脈記錄下來，那時候還沒有造紙技術，石頭上刻字就成了一個很好的記錄手段，所謂樹碑立傳就是這個意思。最早在石頭上刻字，是秦朝的“石鼓文”。后來，有了造紙術，但碑刻已經成了一門獨立的藝術，被人鐘情且繼承了下來。 現代，石頭上刻字，規規矩矩的印刷體居多。在過去，常常是名家的墨跡，即就是無名氏，但字肯定也是好得不得了。好字自然要好工匠撰刻，但無論如何，也常存在筆意走樣，很難保持始作者的韻意，后人臨摹，有一半是在臨摹工匠的手藝。 石頭上刻字，帝王將相為表功，名門望族立家訓；文人騷客為炫耀，市井草民也需要在世上留下一點痕跡，幾千年來人們樂此不疲。琢磨一下石頭上刻字的事，其實，是蠻有意思的一件事。 >>>更多美文：心情隨筆

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